神岡區

🌏景點名稱：筱雲山莊

🏖️景點介紹：筱雲山莊建於同治五年（1866年），呂炳南為奉養張太夫人，斥資建造。落成時，呂炳南聲望達於頂峰。炳南有三子汝玉、汝修與汝誠，俱中秀才，舉人吳子光稱許為「海東三鳳」。日治時期筱雲山莊又出了二位詩人為呂厚庵與呂蘊白，均為霧峰櫟社社員，當時臺灣淪日，他們更以鼓吹詩教，發揚漢族歷史文化不遺餘力。 清代創建期的筱雲山莊為兩落單護龍形式，為坐北朝南的四合院，門廳及門樓有防禦用的鎗孔，前後落及門樓皆具有交趾陶、泥塑、磚雕、剪黏及彩繪等裝飾，篤慶堂的第二道、第三道護龍左右對稱配置於主屋兩側，筱雲軒、迎賓樓則自篤慶堂左側延展，形構出一個書香、閒逸的文人世界。 筱雲山莊內有豐富的水路系統、完整的防禦設施，整體建築跨越了清代、日治與民國三個時期，建築上巧妙的結合不同文化風格的特色，對於歷史演變的過程是非常具有歷史文化之價值，可謂臺灣民宅發展的縮影，具稀少性。開放時間：每週日預約開放，請點擊預約連結進行預約。圖文出處：臺中市政府文化資產處

⛳景點描述：筱雲山莊建於同治五年（1866年），呂炳南為奉養張太夫人，斥資建造。落成時，呂炳南聲望達於頂峰。炳南有三子汝玉、汝修與汝誠，俱中秀才，舉人吳子光稱許為「海東三鳳」。日治時期筱雲山莊又出了二位詩人為呂厚庵與呂蘊白，均為霧峰櫟社社員，當時臺灣淪日，他們更以鼓吹詩教，發揚漢族歷史文化不遺餘力。 清代創建期的筱雲山莊為兩落單護龍形式，為坐北朝南的四合院，門廳及門樓有防禦用的鎗孔，前後落及門樓皆具有交趾陶、泥塑、磚雕、剪黏及彩繪等裝飾，篤慶堂的第二道、第三道護龍左右對稱配置於主屋兩側，筱雲軒、迎賓樓則自篤慶堂左側延展，形構出一個書香、閒逸的文人世界。 筱雲山莊內有豐富的水路系統、完整的防禦設施，整體建築跨越了清代、日治與民國三個時期，建築上巧妙的結合不同文化風格的特色，對…

☎️電話：886-4-22289111

🏡地址：429臺中市429神岡區大豐路四段203號🗺️地圖

🕘開放時間：每周日預約開放預約方式：請點擊文中的預約連結進行預約

📸1️⃣：筱雲山莊

🌏景點名稱：社口萬興宮

🏖️景點介紹：本宮建於清雍正年間，已近三百年，歷史悠久。雍正九年大甲西社番亂，總土官潘敦仔率其子士萬、士興及通事張達京，統領壯丁平番亂有功，於雍正十一年張達京率士萬、士興上京受賞，蒙賜蟒袍(現存張氏家族)。返台時感於聖母恩澤，特赴湄洲天后宮恭請天上聖母神靈，奉祀於神岡社南瓦磘腳(因籌建廟宇需琉璃瓦、磚等料特建窯燒瓦，故稱瓦磘腳)，後因地理欠佳移廟現址。萬興宮的由來傳有取士萬、士興，社口昔為岸裡大赦之出入口，漢人入墾後稱此地為萬興莊而得名。 圖文出處：台中神岡社口萬興宮

⛳景點描述：本宮建於清雍正年間，已近三百年，歷史悠久。雍正九年大甲西社番亂，總土官潘敦仔率其子士萬、士興及通事張達京，統領壯丁平番亂有功，於雍正十一年張達京率士萬、士興上京受賞，蒙賜蟒袍(現存張氏家族)。返台時感於聖母恩澤，特赴湄洲天后宮恭請天上聖母神靈，奉祀於神岡社南瓦磘腳(因籌建廟宇需琉璃瓦、磚等料特建窯燒瓦，故稱瓦磘腳)，後因地理欠佳移廟現址。萬興宮的由來傳有取士萬、士興，社口昔為岸裡大赦之出入口，漢人入墾後稱此地為萬興莊而得名。 圖文出處：台中神岡社口萬興宮

☎️電話：886-4-25626090

🏡地址：429臺中市429神岡區昌平路五段337號🗺️地圖

🕘開放時間：5:00 -21:00

📸1️⃣：萬興宮

🌏景點名稱：社口林宅ˍ大夫第

🏖️景點介紹：清康熙年間，林家祖先到台灣岸裡社（今神岡區）落腳。同治年間的戴潮春事件，林振芳出力幫清軍圍剿戴潮春，清廷頒給他「中書科」的名銜和匾額。社口林宅是林振芳最發達之時所興建，原為購置吳張舊宅而加以改建，初期規模於光緒元年（1875年）完成，而護龍廂房的部分，則是在十幾年之後，隨著家族人口增加才陸續增建完成。社口林宅是林振芳最發達之時所興建，原為購置吳張舊宅而加以改建，初期規模大致在清光緒元年（西元1875年）完成，而護龍廂房的部分，則是在十幾年之後，隨著家族人口增加才陸續增建完成。社口林宅的門樓是一層樓，面寬三開間，外形簡潔。進入門樓，通過長長的甬道後，即可見到第一進門廳，門廳的入口採簡單的凹壽式，第二進的正廳也有凹壽，前留設步口廊，提供較寬廣的半戶外生活空間，正廳前面的中庭地上舖地磚，排列出變化多端的圖案，其中人字砌是主要的圖案，象徵「人丁興旺、生生不息」。林宅的石雕相當精緻，在清代民宅中頗為罕見。門廳和正廳的部分都有地牛（櫃台腳）的雕飾，門廳中央門額書有「大夫第」，兩邊廊牆的水車堵上，有顏色豐富且外形細緻的交趾陶裝飾，樣式變化多端。而隔開中庭與側院的兩道高牆牆體主要用斗砌磚砌成，多為紅磚，牆基為鵝卵石，牆壁開闢可安槍枝的銃眼小縫。在正廳的部分，門楣上懸有一書卷形的匾額，額內文字已佚失，未知其內容。壁上有相當精緻的六角形木質花窗，花窗的四角落有四個三角形「撻角」，雕有四隻蝙蝠，代表「賜福」，而步口的托木飾以「憨番扛大樑」，饒富趣味。正廳內的供桌和神龕屬於同一時期的作品，因此雕刻的風格和題材相近，供桌桌腳雕刻得相當精微細緻，但正廳的太師椅已經佚失。正廳的屋架為穿斗式，並未使用瓜筒，而左右牆上的書畫皆為格調高雅的文人黑跡，其中可見光緒元年的落款，這是推測林宅建築本體架構落成年代的重要證據之一。在左右兩側護龍廂房屋架上的「斗抱」上頭雕以螃蟹，即所謂的「二甲傳臚」（甲象徵科甲，科舉第二類稱為二甲），有科舉中第，求得功名之意。社口林宅的彩繪亦相當精美，從畫法特徵可知係出自鹿港郭友梅及郭庭柯等彩繪名家之手筆，他們的建築彩繪多分布於清末的臺灣中部民宅與寺廟，如今所存不多，在臺灣美術史上占有重要的一頁，彌足珍貴。

⛳景點描述：清康熙年間，林家祖先到台灣岸裡社（今神岡區）落腳。同治年間的戴潮春事件，林振芳出力幫清軍圍剿戴潮春，清廷頒給他「中書科」的名銜和匾額。社口林宅是林振芳最發達之時所興建，原為購置吳張舊宅而加以改建，初期規模於光緒元年（1875年）完成，而護龍廂房的部分，則是在十幾年之後，隨著家族人口增加才陸續增建完成。社口林宅是林振芳最發達之時所興建，原為購置吳張舊宅而加以改建，初期規模大致在清光緒元年（西元1875年）完成，而護龍廂房的部分，則是在十幾年之後，隨著家族人口增加才陸續增建完成。社口林宅的門樓是一層樓，面寬三開間，外形簡潔。進入門樓，通過長長的甬道後，即可見到第一進門廳，門廳的入口採簡單的凹壽式，第二進的正廳也有凹壽，前留設步口廊，提供較寬廣的半戶外生活空間，正廳前面的中庭地上舖地磚，排列出變化…

☎️電話：886-4-22289111

🏡地址：429臺中市429神岡區社口村文化街68號、70號、72號🗺️地圖

📋旅遊資訊：搭乘豐原往台中的豐原客運，在神岡中山路的神岡國中站下車，步行前往。

🕘開放時間：09:00~17:00，戶外空間開放參觀

🚗停車資訊：路邊停車。

📸1️⃣：大夫第