屏東市

🌏景點名稱：宗聖公祠

🏖️景點介紹：在清朝乾隆、嘉慶年間，原居住廣東的曾姓宗族移民來臺，經過幾代的勤勉奮鬥，家業終致發達，為表示感懷先民、光宗耀祖之心意，曾姓後代便於西元1929年興建宗聖公祠，裡頭供奉著被歷代君王封為「宗聖公」、以孝順聞名後世的孔子嫡傳弟子曾參。宗聖公祠為一棟融合傳統客家四合院格局與華麗巴洛克風格的建築，是目前臺灣規模最大、裝飾最富麗的宗祠之一，與北臺灣的北埔天水堂並列為臺灣南北最重要的宗祠。佔地廣達1,100坪的宗聖公祠，採二堂二橫式的四合院建築格局，運用洗石子、泥塑、木雕、彩繪、書法、剪黏交趾陶等裝飾工法，施作於門廳、屋頂、樑柱、山牆等。譬如，位在廣場的門樓，由於刻有動物雕像，因而顯得氣派大方；還有燕尾屋頂、水型馬背、火型馬背、交趾陶鳥踏等，最特別的是，在正廳的柱子表面，可以看到用竹葉寫成的「竹葉字」，是相當罕見的書法藝術。走進正廳，中央擺放歷代祖先的神龕，祭祀的案桌按古制設計，上懸「天經地義」匾額，闡明曾子的處世哲學，而左右橫屋則保留世祖曾裕振派下的祭祀空間及「九嶺」、「西山」、「南山」、「端塘」、「黃坑」、「蔘坡」六大房，一座古建築就充分展現客家人的儒學門風、價值觀念、社會組織等面向，是難能可貴的文化資產。

☎️電話：886-8-7365012

🏡地址：900屏東縣900屏東市勝豐里自由路謙仁巷23號🗺️地圖

📋旅遊資訊：1.大眾運輸：火車：搭至屏東火車站→步行光復路右轉復興路→左轉自由路 自行開車：從屏東市往自由路玉皇宮旁的小巷進入約100公尺 國道一號→於新化交流道出口下→接國道八號→新化交流道出口接國道三號→三地門/長治交流道出口下→右轉中興路(臺24線)→持續行臺24線至自由路→約於自由路與建國路路口→玉皇宮旁的小巷進入約100公尺2.自行開車：從屏東市往自由路玉皇宮旁的小巷進入約100公尺國道一號

🕘開放時間：整修中

🚗網址：https://www.taiwangods.com/html/cultural/3_0011.aspx?i=342

🌏景點名稱：屏東鄉土藝術館

🏖️景點介紹：屏東鄉土藝術館位於屏東市田寮巷，前身是邱家古宅「忠實第」，初建於西元1896年的忠實第，是六堆客家義軍抗日大將邱鳳揚的兒子邱元壽所興建，後來邱元壽與其子邱求順經營「臺灣製糖株式會社」，經商期間累積龐大財富，便於西元1915年重新翻修忠實第，歷時三年終於落成。民國80年因為屏東市中正國中要擴建校地，邱氏家族便將兩棟古厝及其土地贈與校方，其中一棟古宅首先被拆除，該處土地規劃為運動場，民國82年當校方準備拆除忠實第時，在當地的政、學界人士與文史工作者極力爭取下，邱家古宅才得以保留。民國84年，忠實第改為屏東鄉土藝術館，後被公告為屏東縣歷史建築。屏東鄉土藝術館的總面積大約220坪，外觀格局為「四字形」，是一棟二堂二橫傳統客家四合院建築，以一進前堂門廳、二進後堂正廳的廊道所圍繞起來中庭為宅第中心；門廳是古宅最華麗氣派的地方，屋脊為水形曲馬背山牆泥塑彩繪，中央屏門採擂金雕飾，簷廊有垂花雕飾、吊筒雕飾、雀替雕飾、獅座雕飾，左右門廊有門廊泥塑彩繪，這些細部裝飾，都是當時邱家家業不凡的表徵。由此可見，屏東鄉土藝術館的裝飾工法相當豐富，舉凡石雕、木雕、洗石子、彩繪、交趾陶、剪黏、泥塑等，都展現相當精巧的藝術裝飾，除此之外，也完整保留門樓、橫巷、祖堂、半樓間、天井、廊道等，在在顯示鄉土藝術館是一棟別有特色的歷史建築。

☎️電話：886-8-7231637

🏡地址：900屏東縣900屏東市田寮巷26號(中正國中側門口)🗺️地圖

📋旅遊資訊：自行開車：屏東九如交流道→臺3線→海豐路1巷→臺27線 →屏東市區→瑞光路→田寮巷→屏東鄉土藝術館

🕘開放時間：每日09:00～12:00、14:00～17:00，週一與國定假日休館

✏️備註：禁菸、服裝整齊。

🌏景點名稱：媽祖廟(慈鳳宮)

🏖️景點介紹：明朝永曆年間，有一位祭奉媽祖香火的出家人，從福建渡海來到阿猴（今屏東市），起初暫時將媽祖神像恭放官衙中虔拜，不過令人不解的是，只要每到半夜就會出現一道閃爍的紅光，剛開始眾人無法理解紅光的涵義，經過一段時間，終於悟出這是媽祖顯靈的現象，於是集議興建宮廟恭奉。這是慈鳳宮於1737年（清乾隆2年）起建的遠因，也是信徒間傳頌久遠的神蹟故事。慈鳳宮創建二百多年來，曾經在民國72年發生一次最嚴重的火災，因為電線走火造成前後兩殿幾乎燒毀殆盡，但是令信眾感到安心及嘖嘖稱奇的是，廟內供奉的神尊卻毫髮無傷。在遭遇這次的祝融災情後，隨即展開歷時十五年的大規模重建工程，才成為慈鳳宮現今的風貌。在懸掛「慈鳳宮」牌匾上方的屋頂，一眼就能看見裝飾的富麗堂皇的剪粘藝術，有栩栩如生的交趾陶人物及各色龍獸；正殿上方的藻井則由塗上金色的斗拱層層堆疊而成，不僅金碧輝煌，更顯得氣派非凡；而宮廟內百年以上歷史的古蹟文物也不少，像大殿裡雕紋細膩的石鼓及蟠龍石柱，懸掛殿堂的匾額及記載史事的石碑，都是清朝時代所頒留。經過重建之後的慈鳳宮，除了展現亮麗的廟庭風貌，更運用創意的思維，舉辦許多文化活動，讓人得以重新認識傳統宗教的形貌，譬如阿猴媽祖文化季、會香神駕遶境、八家將官將首比賽等，除了宣揚宗教的價值，也凝焠出更深層的文化內涵。

☎️電話：886-8-7322967

🏡地址：900屏東縣900屏東市中山路39號（近屏東火車站）🗺️地圖

📋旅遊資訊：1.大眾運輸：高雄→ 火車→屏東→媽祖廟2.自行開車：屏東九如交流道→台3線→屏東市區→自由路 →復興北路→民族路→中山路→媽祖廟 2.大眾運輸:高雄→ 火車→屏東→媽祖廟

🕘開放時間：全天開放

🚗網址：https://www.323pt.org.tw/

🌏景點名稱：中山公園

🏖️景點介紹：建於民國四年（西元1915年）的中山公園，位在屏東市中華路與公園路交叉口，總面積廣達23,715坪。園內種植的樹種繁多，尤其是老樹群，不論樹種、數量及生長範圍，都極為可觀，稱得上是「老樹之家」；除此之外，園內還有兒童遊樂區、植物遮陽棚、椰林大道、事件紀念碑等設施，並保存著日治時期的水池、拱橋、涼亭、防空洞遺蹟，是一處觀光休閒與歷史人文兼具的公園綠地。 中山公園佔地廣闊，全區綠樹是最引人入勝的景象，舉凡榕樹、樟樹、欖仁樹、木麻黃、光臘樹、雞蛋花樹等，都在這裡展現他們最迷人的姿態。榕樹氣根又長又密，像一位蓄著鬍鬚的長者，看來頗有幾分親切感；而樟樹的樹幹表皮呈現縐褶狀，像極刻滿文字的紋理，看來頗有幾分學者氣質；欖仁樹樹形高大，枝幹平展，樹幹呈褐黑色，看來頗有幾分莊稼漢的模樣。對於喜歡親近樹木的人來說，倒是可以在中山公園內盡情欣賞一番。 日治時期普遍設有神社，中山公園就有一座「末廣稻荷社」，但在台灣光復後，該神社即被拆除，原址地面改建為六角形涼亭，其基座則改為防空洞，而水池、拱橋則維持原狀保留下來，都是具有歷史價值的遺蹟，尤其拱橋，除了橋面呈圓弧狀，連該段欄杆的欄板及尋杖也呈圓弧形，其他部份則搭配方形短柱設計，形成優美高雅的外觀，是園內甚有特色的建築。

☎️電話：886-8-7320415

🏡地址：900屏東縣900屏東市中心中華路與公園路口🗺️地圖

📋旅遊資訊：自行開車：高雄中正交流道→一號省道→光復路→復興路→中正路→公園路→中山公園

🕘開放時間：全日開放

🧾票務資訊：免費

🚗網址：https://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E5%B1%8F%E6%9D%B1%E5%85%AC%E5%9C%92

🌏景點名稱：屏東縣排灣族雕刻館

🏖️景點介紹：排灣族向來以雕刻工藝見長，在階級制度嚴明的排灣族社會，不僅只有貴族才能擁有雕刻品，連雕刻師也以具貴族身份的男性居多。排灣族雕刻品的種類形形色色，諸如髮梳、湯匙、觀賞品、建築物門楣、裝飾禮刀、宗教聖器等，都能見其獨特雕工；而雕刻題材以表現狩獵圖、祖靈像、神話故事為主；至於雕像型式，則以人頭像及百步蛇紋最為常見。為了完整呈現排灣族的文物特色，並讓更多人認識排灣族的工藝文化，於民國84年，在屏東縣文化局成立排灣族雕刻館，該館為專題性的典藏館，以平面圖文的方式，詳細介紹排灣族工藝發展的脈絡及沿革，加上實物展出，同時能細細品味排灣族藝術品的精深之美。排灣族雕刻館分為五大展示區域，「圖文展示區」介紹排灣族社會階級組織及雕刻演進歷史；「生態展示區」介紹雕刻種類及雕刻技法；「大型雕刻品展示區」展覽大型人物雕像；「當代雕刻品展示區」則展示當代排灣族藝術家的作品；「主題展示區」展出日用品、宗教器物、狩獵武器等實物，從雕刻品上的人頭、蛇紋、太陽紋、風車紋等神祕紋路，則能深入了解排灣族的宗教信仰及神話傳說。 除了雕刻作品之外，排灣族雕刻館還展出琉璃珠和陶藝品，最特別的是排灣族傳統石板住屋也在此原樣呈現，幾乎將排灣族的藝術精華呈覽無遺，相信來此參觀，對於排灣族的藝術文化會有更深刻的體會。

☎️電話：886-8-7360330

🏡地址：900屏東縣900屏東市大連路69號🗺️地圖

📋旅遊資訊：自行開車：台1線往屏東方向→過高屏橋→台3線往屏東市（建國路）→自由路→大連路→屏東縣政府文化處→4F。搭乘客運:搭乘屏東客運往長治、三地門方向班車，文化處站下車。

🕘開放時間：每日09:00～18:00，每週一、每月最後一週四與國定假日休館

🚗停車資訊：文化處前方，約可停放小型車72輛。

🧾票務資訊：免費